Questo volume è interessante per due motivi.

Anzitutto perché documenta il lavoro delle associazioni italiane, e «la storia dell’associazionismo teologico italiano è un evento squisitamente postconciliare» (C. Militello)

Poi perché delinea alcune prospettive interdisciplinari sul problema di “comunicare la fede” nella società contemporanea. Il tema è complesso, perché chiama in causa la dialettica tra singolo e comunità; postula il superamento dell’impianto intellettivo per coinvolgere il soggetto «totale», fatto anche di carne e di emozionalità; obbliga a interrogarsi sui modi della comunicazione e su linguaggi, sulla liturgia/celebrazione e sulle altre espressioni della fede; mette in campo il tema della testimonianza e della morale. Così che ogni branca del sapere teologico è coinvolta.

INDICE

Piero Ciardella
Presentazione

Silvano Maggiani
Introduzione

Gianfranco Calabrese
La comunicazione della fede: guadagni e problemi aperti nella prospettiva di una riflessione aperti nella prospettiva di una riflessione teologica interdisciplinare

Giorgio Bonaccorso
La comunicazione della fede. Introduzione metodologica

Roberto Vignolo
La parola, il libro, la vita. La testimonianza scritturistica come trasmissione della fede

Franco Giulio Brambilla
La figura della testimonianza nella comunicazione della fede

Paolo Carlotti
La comunicazione della fede e il suo soggetto. La prospettiva morale

Marinella Perroni
A proposito del principio mariano-petrino: per una metodologia della elaborazione-comunicazione della fede che rispetti il dato biblico

Gianni Colzani
Il “principio mariano” fondamento e struttura dela comunicazione della fede

Agostino Montan-Tiziano Vanzetto
Sinodalità e discernimento nella comunicazion

I saggi contenuti in questo volume sono frutto di un lavoro di ricerca che impegnato per alcuni anni le associazioni teologiche aderenti al CATI. Il loro intento è quello di offrire uno sguardo complessivo sulle tappe dello sviluppo storico e delle impostazioni metodologiche che hanno caratterizzato le scienze teologiche in Italia dal concilio Vaticano II ad oggi, e di individuare le prospettive per il futuro lavoro teologico.

INDICE

Piero Ciardella – Agostino Montan
Introduzione

I PARTE

• Associazione Biblica Italiana (ABI)
  Lo studio e l’insegnamento della sacra Scrittura in Italia negli ultimi 50 anni
• Associazione Teologica Italiana per lo Studio della Morale (ATISM)
  Annotazioni storiche, impostazioni metodologiche e prospettive della teologia italiana dal Concilio ad oggi
• Associazione teologica Italiana (ATI)
  Quarant’anni di teologia in Italia. Opzioni metodologiche
• Gruppo Italiano Docenti Diritto Canonico (GIDDC)
  La Canonistica in Italia a cinquant’anni dal Concilio Vativano II: evoluzione, metodo e prospettive
• Associazione Professori di Liturgia (APL)
  La scienza liturgica in Italia a cinquant’anni dal Concilio Vaticano II: storia, impostazioni metodologiche, prospettive
• Società Italiana per la Ricerca Teologica (SIRT)
  Fare teologia e ricerca in modo interdisciplinare
• Associazione Italiana catecheti (AICA)
  L’autocomprensione della catechetica nel cammino della teologia italiana nel post-Concilio
• Associazione Mariologica Italiana (AMI)
  Mariologia, disciplina vitale della teologia post-conciliare in Italia
• Coordinamento Teologhe Italiane (CTI)
  Teologia e prospettive di genere

II PARTE

Giacomo Canobbio
Figure, tappe, fattori novità e contesti delle scienze teologiche in Italia

Salvatore Pie-Ninot
La teologia in Italia: alcune questioni per riflettere. In risposta a Giacomo Canobbio

Cettina Militello
Fare teologia oggi in Italia: modelli, linguaggi, problemi

Antonio Autiero
Fare teologia oggi in Italia. In risposta a Cettina Militello

Paolo Prodi
Luoghi e funzioni della teologia. L’orizzonte culturale

Maurilio Guasco
Luoghi e funzioni della teologia. L’ambito ecclesiale

Giorgio Bonaccorso
La teologia in Italia. Riflessioni a partire dal seminario del CATI

Cati
Proposizioni conclusive approvate dall’assemblea

Il primo Congresso delle associazioni teologiche italiane, bibliche, storiche, sistematiche, giuridiche (CATI) è la novità di questo volume, che presenta i risultati di una riflessione multidisciplinare su «Gesù di Nazaret… Figlio di Adamo, Figlio di Dio». non si poteva cominciare altrimenti che con la figura di Gesù: quasi una confessio fidei comune nel Cristo Signore. L’indagine cristologica, nella quale le diverse discipline hanno trovato il loro punto di convergenza, ha inteso anche essere un apporto offerto al Giubileo del Duemila e al progetto culturale della Chiesa italiana. Quest’opera segna la prima tappa di un percorso la cui prosecuzione appare una imprescindibile esigenza della futura riflessione teologica.

INDICE

I PARTE: CATI UN CAMMINO

Iginio Rogger
Saluto

Giorgio Bonaccorso
Storia del CATI: le discipline teologiche a confronto

Giampiero Bof
Itinerario e orizzonte problematico del Congresso

II PARTE: PROSPETTIVE CRISTOLOGICHE

Giuseppe Segalla
L’autocomprensione di Gesù come mediatore di Dio Padre e del suo regno alla luce della “terza ricerca”

Franco Manzi
Gesù Cristo: il mediatore storico-salvifico definitivo. Alcuni spunti teologico-biblici per una cristologia del Vangeli

Marcella Farina
Caro Christi Mariae. Una prospettiva

Carlo Dell’Osso
La cristologia nella teologia bizantina del secolo VI

Maurizio Gronchi
Gesù, l’uomo che è il Figlio di Dio. L’esperienza religiosa di Gesù come principio ermeneutico della sua singolare universalità

Vincenzo Battaglia
Condividere i sentimenti di Cristo. Dalla sponsalità alla contemplazione

Giannino Piana
Cristologia e teologia morale: percorsi storici dagli inizi del ‘900 al vaticano II

Basilio Petrà
Dall’esperienza etica di Gesù al Cristo, norma della vita morale

Andrea Grillo
La celebrazione liturgica come condizione di una autentica cristologia. L’impatto della “questione liturgica” sulla fede in Cristo Signore nel mondo post-tradizionale

Agostino Montan
La ministerialità della Chiesa

III PARTE: VERSO IL FUTURO

Severino Dianich
Linee di tendenza

Rinaldo Fabris
Osservazioni di carattere metodologico

Luigi Lorenzetti
Deficit cristologico in teologia morale?